[Par Andreea Apostu, chercheuse à l’Institut d’Histoire des Religions de l’Académie Roumaine, chercheuse invitée en résidence ERC AGRELITA]

L’influence du De formis figurisque deorum de Pierre Bersuire sur la représentation visuelle du dieu Apollon, associé à un monstre tricéphale, allégorie du temps, excède le cadre de la tradition manuscrite ovidienne pour s’étendre au XV^e siècle aux programmes visuels d’autres textes médiévaux, comme l’Epistre Othea de Christine de Pizan et le Livre des Eschez amoureux moralisés d’Évrart de Conty, tous deux composés vers 1400. 

Continuer la lecture de L’archétype berchorien d’Apollon au monstre tricéphale dans l’iconographie de l’Epistre Othea et du Livre des Eschez amoureux moralisés →

[Par Andreea Apostu, chercheuse à l’Institut d’Histoire des Religions de l’Académie Roumaine, chercheuse invitée en résidence ERC AGRELITA]

Réécritures médiévales d’une même création littéraire antique au XIV^e siècle, l’Ovide moralisé – d’abord en vers, puis en prose – et l’Ovidius moralizatus de Pierre Bersuire engagent, à partir des années 1350-1360, un dialogue intertextuel et intermédial aussi riche que fascinant. Ce jeu de reflets et d’emprunts témoigne à la fois de l’intense circulation et de la perméabilité des réseaux textuels et des modèles visuels, ainsi que du goût pour l’innovation des maîtres enlumineurs. L’échange aboutit, entre autres, à une nouvelle iconographie des divinités gréco-romaines dans les manuscrits de l’Ovide moralisé – nouvelle par rapport à celle mise en place par les témoins les plus anciens, tel le ms. O.4 de Rouen –, y compris à une représentation différente du dieu Apollon, qui est désormais associé à un monstre tricéphale, allégorie du Temps, pourvu d’une tête de chien, de loup et de lion, réunies par un corps à queue serpentine.

Continuer la lecture de Apollon et le monstre tricéphale : circulation des figures et mutations visuelles dans la tradition manuscrite de l’Ovide moralisé (XIVe–XVe siècle) →

[Par Cassandre Herbert, historienne de l’art, chercheuse invitée en résidence ERC AGRELITA]

À la suite d’une importante restauration entreprise en 2010, la Danza degli amorini de Francesco Albani a enfin profité de l’intérêt qu’elle méritait grâce à la publication d’un ouvrage lui étant entièrement consacré. Selon les recherches menées par Ede Ginex Palmieri, cette œuvre aurait été commandée à partir de 1620 par le cardinal Odoardo Farnese en prévision du mariage de son neveu Odoardo I Farnese alors fiancé à Maria Cristina de’ Medici. Ce don nuptial à thématique épithalamique aurait été réalisé entre 1623 et 1625, mais il semblerait qu’en raison des interruptions et reports des noces, l’œuvre ne fut jamais consignée au commanditaire. Cette huile sur cuivre d’une grande élégance, qu’Albani répliqua à plusieurs reprises, connut un succès immédiat ainsi qu’une certaine renommée auprès des artistes et des collectionneurs qui perdurera jusqu’au XIX^e siècle[1].

Continuer la lecture de Quelques approfondissements à propos de la “Danza degli amorini” de Francesco Albani* →

[Par Megumi Tanabe, chargée de cours en histoire de l’art à l’Université Osaka Ohtani (Japon), chercheuse invitée en résidence ERC AGRELITA]

Les livres d’heures peuvent apparaître comme un support inattendu pour la réception de la Grèce antique en France, mais ce point de vue nous permet bel et bien de découvrir, dans ce recueil de prières destinés à la dévotion quotidienne des laïcs, des éléments issus de la culture antique, méconnus jusqu’à présent, plus précisément des exemples concrets des effets de la culture ancienne sur l’art français de la période pré-moderne. Dans cette perspective, l’ornement végétal qui envahit les marges des manuscrits au XV^e siècle, au terme d’une croissance progressive, offre un répertoire des plus représentatifs (fig. 1).

Continuer la lecture de Survivance ou réinvention de la culture antique ? Le laurier dans les livres d’heures français au XVe siècle →

[Par Angèle Tence, post-doctorante ERC AGRELITA]

À l’instar d’un grand nombre d’institutions patrimoniales françaises et européennes, la Bibliothèque universitaire de Caen a mis ses collections en libre accès sur la base Normanum. Cette bibliothèque virtuelle permet de découvrir des lettres et documents manuscrits, des cartes et des plans, des photos, des estampes et des livres imprimés allant du XV^e au XIX^e siècle. Parmi ces documents hétéroclites figurent deux traductions modernes de l’Hypnerotomachia Poliphili ou Songe de Poliphile (littéralement, « le combat en songe de celui qui aime Polia »). La première (cote 21439) est la traduction italienne de 1545 imprimée aux presses aldines. La seconde (cote 21440) est la deuxième édition de la traduction française, parue à Paris chez Marin Masselin en 1554. Continuer la lecture de Rêve de satyres et de tortues. Le frontispice du Discours du Songe de Poliphile de Jean Martin à travers l’exemplaire de la Bibliothèque universitaire de Caen (1554) →