Ouvrages collectifs

Remémoration et réinterprétation : des passés antiques à des passés récents (XIV^e-XX^e siècle), éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols, 2026, 246 p., https://www.brepols.net/products/IS-9782503620923-1. 

Les études sur la mémoire collective et les instrumentalisations de l’histoire se sont considérablement développées depuis les années 1980. Ce volume propose une réflexion sur les remémorations et usages multiples du passé, en explorant comment, sur une longue durée et des corpus multiples, comment, à la même époque ou à des époques différentes, un même passé a pu être recomposé et réinterprété, pour servir à la formation d’identités politiques. Il s’agit de mettre en perspective différents régimes de mémoire, appliqués à des passés très lointains, les passés antiques, à des passés médiévaux et à des passés plus récents, et relevant ainsi tant de la mémoire culturelle que de la mémoire communicationnelle selon les analyses de Jann Assmann. Ce volume appartient au programme ERC Advanced Grant AGRELITA, « The Reception of Ancient Greece in Pre-modern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550) : How Invented Memories Shaped the Identity of European Communities ». AGRELITA comporte un axe transversal sur les notions de mémoire et d’identité. Il s’agit ici d’élargir la réflexion à d’autres passés que celui de la Grèce antique et de l’ouvrir à une durée plus large, du XIVe siècle jusqu’aux années 1970, en Europe, en croisant les approches et les perspectives.

Représentations d’origines grecques dans les cultures textuelles et visuelles de l’Europe occidentale pré-moderne (1100-1600), éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols, 2026, 412 p., https://www.brepols.net/products/IS-9782503618111-1.  

En 1176, Chrétien de Troyes exprime l’idée d’un héritage dont le berceau serait la Grèce, origine de la « chevalerie » et de la « clergie », dans le célèbre prologue du Cligès, mais il ne donne pas de contenu précis à ces origines grecques. De nombreux auteurs de l’Europe pré-moderne s’attellent ensuite à leur représentation. En effet, entre 1100 et 1600, dans les lettres et les arts, le passé grec a permis de créer différents types d’origines. Un exemple est celui de la figure d’Hercule exploitée à travers une grande partie de l’Europe occidentale, dans les images comme dans les textes, pour diverses visées politiques, nationales et dynastiques, sociales et culturelles. Si les origines grecques contribuent souvent à une justification politique, elles peuvent aussi poursuivre d’autres desseins, particulièrement dans les récits et les images d’invention ou d’instauration d’une donnée culturelle, artistique, scientifique ou sociale, d’une institution politique, juridique ou intellectuelle. Le présent volume explore les emplois, les fonctions et les finalités des discours sur les origines grecques entre 1200 à 1600, dans les cultures textuelles, visuelles et matérielles européennes : comment la notion d’origine /d’origines est-elle alors pensée par les auteurs et les artistes ? Qu’est-ce qui à la fois l’unit et la distingue de l’héritage ? Pourquoi les Grecs ? Quelle(s) Grèce(s) sont pensées comme des origines ? De qui et de quoi sont ces origines ? Quelles modalités de représentation et quels processus d’appropriation apparaissent ? Dans quels buts et pour quels publics ?

Nouvelles traductions et réceptions indirectes de la Grèce ancienne. Tome 2 : Traductions de textes grecs et translatio studii, éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols, 2025, 324 p. (https://www.brepols.net/products/IS-9782503606873-1)

L’essor des traductions directes du grec au français commence dans les années 1550. Du début du XIV^e siècle jusqu’au milieu du XVI^e siècle, les auteurs-traducteurs en langue française qui représentent la Grèce ancienne n’ont, sauf exception, aucune connaissance directe des œuvres grecques. Les savoirs sur la Grèce qu’ils transmettent et réinventent sont médiatisés par des filtres divers. Leur réception est indirecte, elle prend appui sur des œuvres antérieures, textuelles et iconographiques, dont les représentations de la Grèce ancienne sont déjà le fruit d’une ou de plusieurs réceptions. Les œuvres latines qu’ils traduisent et adaptent sont pour une part des œuvres antiques et médiévales qui ne sont pas des traductions, et pour une part des traductions ou adaptations d’œuvres grecques, avec parfois plusieurs transferts linguistiques à partir du grec. Elles sont très diverses : des textes antiques jusqu’aux traductions humanistes latines d’œuvres grecques réalisées en Italie et aux Pays-Bas, en passant par des œuvres latines médiévales originales, des traductions latines du français et des traductions arabo-latines et arabo-hispano-latines.

Les auteurs-traducteurs en langue française héritent ainsi de réceptions antérieures diverses, qu’ils s’approprient et transforment, poursuivant le processus d’invention de représentations de la Grèce ancienne. Comme les manuscrits et les imprimés de leurs nouvelles traductions sont souvent très illustrés, les artistes offrent dans le même temps des traductions visuelles qui elles aussi s’appuient sur des sources diverses et des réceptions antérieures et donnent à voir de nouvelles images de la Grèce ancienne. La question de la réception de l’Antiquité grecque sera donc explorée par une entrée différente de celle qui a été adoptée jusqu’à présent et qui a consisté en l’étude de la transmission et de la traduction directes des œuvres grecques. Le présent volume se focalise sur les traductions au second degré de textes grecs.

Nouvelles traductions et réceptions indirectes de la Grèce ancienne, Tome 1 : Histoires des héros grecs et troyens (textes et images, 1300-1560), éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols, 2025, 312 p. (https://www.brepols.net/products/IS-9782503606859-1)

L’essor des traductions directes du grec au français commence dans les années 1550. Du début du XIV^e siècle jusqu’au milieu du XVI^e siècle, les auteurs-traducteurs en langue française qui représentent la Grèce ancienne n’ont, sauf exception, aucune connaissance directe des œuvres grecques. Les savoirs sur la Grèce qu’ils transmettent et réinventent sont médiatisés par des filtres divers. Leur réception est indirecte, elle prend appui sur des œuvres antérieures, textuelles et iconographiques, dont les représentations de la Grèce ancienne sont déjà le fruit d’une ou de plusieurs réceptions. Les œuvres latines qu’ils traduisent et adaptent sont très diverses : des textes antiques jusqu’aux traductions humanistes d’œuvres grecques réalisées en Italie et aux Pays-Bas, en passant par des œuvres latines médiévales originales, des traductions latines du français et des traductions arabo-latines et arabo-hispano-latines. Les illustrations de nombreux manuscrits et imprimés redoublent cette traduction textuelle d’une traduction visuelle qui enrichit la mémoire de la Grèce ancienne ainsi recréée. La question de la réception de l’Antiquité grecque est ainsi explorée par une entrée différente de celle qui a été adoptée jusqu’à présent et qui a consisté en l’étude de la transmission et de la traduction directe des œuvres grecques. Le présent volume porte sur des traductions consacrées à des héros et héroïnes des temps mythiques jusqu’à la guerre de Troie.

Mémoires des passés antiques : une élaboration continue (XIV^e-XIX^e siècle), éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols, 2025, 332 p. (https://www.brepols.net/products/IS-9782503606835-1)

Alors que depuis plusieurs décennies, les recherches sur la mémoire – memory studies – prennent un essor exceptionnel, ce volume a pour objet les modalités de l’élaboration de mémoires particulières, celles de passés antiques, et prend en compte une longue durée allant du XIV^e siècle jusque dans les années 1830. Les deux termes de « mémoire » et d’« élaboration » évoquent un acte de réception et de construction. Les mémoires de l’Antiquité ne sont pas un ensemble de connaissances reçues passivement et non transformées, elles sont des représentations consciemment élaborées par des auteurs et des artistes. Étudier le phénomène sur une longue temporalité permet de mieux analyser les constantes, qui relèvent sans nul doute d’une anthropologie de la mémoire, et aussi les évolutions. Ce volume porte sur des œuvres qui, illustrées ou non, sont écrites et/ou contiennent un texte. La réflexion qu’il propose s’inscrit en parallèle aux recherches dédiées à la réception de la Grèce ancienne dans la littérature française prémoderne (1320-1550) et le projet ERC Advanced Grant AGRELITA, « The Reception of Ancient Greece in Premodern French Literature and Illustrations of Manuscripts and Printed Books (1320-1550) ». Elle ouvre le champ d’analyse à une plus large diachronie et à un plus large corpus.

Représenter et nommer la Grèce et les Grecs (XIV^e-XVI^e siècle), éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols, 2023, 418 p. (https://www.brepols.net/products/IS-9782503602004-1)

Que représente la Grèce et les Grecs, pour les auteurs et les artistes des XIV^e au XVI^e siècle, en Europe occidentale ? Le présent volume explore cette question du point de vue de la perception et de l’imagination spatiales et géographiques. Il porte ainsi sur les représentations de l’espace grec, ancien et « moderne » du XIV^e au XVI^e siècle. En privilégiant des œuvres latines, françaises et italiennes, écrites principalement en Italie, en France, dans les Pays-Bas bourguignons et en Grèce, il étudie comment les auteurs et les artistes figurent textuellement et visuellement la géographie de la Grèce / de l’espace ou des espaces grec(s). Les difficultés pour définir, nommer et représenter la Grèce comme entité territoriale sont nombreuses durant ces siècles marqués par de très profonds bouleversements, avec du côté grec l’effondrement de l’empire byzantin et, du côté de l’Europe occidentale, des évolutions nombreuses dans les connaissances géographiques, historiques et aussi linguistiques, ainsi que dans les formes d’expression textuelles et iconographiques. La perception d’une identité spatiale, géographique, de la Grèce est d’autant plus délicate que plusieurs temporalités sont en jeu, celle de la Grèce ancienne, celle de la Grèce contemporaine aux auteurs, celle aussi de la Grèce médiévale antérieure au XIV^e siècle. Les études réunies s’interrogent sur les différentes perceptions et représentations de l’espace grec, dans son unité et/ou sa diversité, qui s’expriment et se renouvellent durant ces trois siècles, ainsi que sur la nomination des lieux grecs et de la Grèce qui les accompagnent.

Numéro de revue

Héroïnes païennes de l’Antiquité dans les littératures romanes des XII^e-XVI^e siècles, éd. C. Gaullier-Bougassas, revue Bien Dire et Bien Aprandre, 38 (2023), 350 p. (https://www.septentrion.com/FR/livre/?GCOI=27574100723340 et https://www.peren-revues.fr/bien-dire-et-bien-aprandre/1799)

Les contributions réunies dans ce volume s’interrogent sur les figures féminines païennes antiques (grecques, romaines, égyptiennes…) que sélectionnent des auteurs de plus en plus nombreux du XII^e siècle au XVI^e siècle, sur leurs représentations textuelles et aussi sur les images visuelles qui leur sont souvent associées dans les manuscrits puis les imprimés. Elles réfléchissent sur la réception, la circulation et la transformation de ces représentations textuelles et visuelles du XII^e au XVI^e siècle, sur la diversité des usages de ces figures païennes, sur le traitement de leur altérité et sur les modalités de construction d’un héroïsme féminin ou d’héroïsmes féminins qui leur sont attachés.

Sauver, libérer, revivifier la Grèce ? Les évolutions des discours du XV^e et XVI^e siècle”, dossier réuni et présenté par Catherine Gaullier-Bougassas, Seizième siècle, 28 (printemps 2026), p. 169-247. 

Ce dossier coordonné par Catherine Gaullier-Bougassas comprend une introduction suivie de trois articles. Il s’articule  autour de la notion de la libération de la Grèce aux XV^e et  XVI^e siècles. 

À paraître

• Les nouvelles vies des divinités grecques en Europe, textes et images. 1300 à 1540, éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols. 
• Réceptions des mythes grecs liés à la nature et au vivant : Textes et images (XIVe-XVIe siècle), éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols. 
• Les fables de la Grèce ancienne sous le regard des XIVe-XVIe siècles dans les œuvres françaises (1320-1560). Anthologie commentée de textes et d’images, éd. C. Gaullier-Bougassas, Turnhout, Brepols.